भारतीयपाकशालायाः मिष्टान्नानि
भारतीयभोजनं स्वादानाम् एकः जीवन्तं टेपेस्ट्री अस्ति, तस्य मिष्टान्नं च अस्य विविधतायाः प्रमाणम् अस्ति । उत्तरस्य समृद्धेभ्यः, दुग्ध-आधारित-मिष्टान्नेभ्यः आरभ्य दक्षिणस्य गुड-युक्तानि मिष्टान्नानि यावत्, प्रत्येकस्य मिष्टान्नस्य उत्पत्ति-स्थितिः, सामग्रीः, सांस्कृतिक-महत्त्वं च मूलभूतं विशिष्टा कथा अस्ति अत्र भारतीयपाकशालायाः केषाञ्चन प्रतिष्ठितमिष्टान्नस्य विस्तृतं अवलोकनं भवति । [१]
रसगुल्ला (पश्चिम बंगाल एवं ओडिशा) २. मृदु, स्पञ्जयुक्तस्य रसगुल्लास्य उत्पत्तिः पूर्वीयराज्यद्वयस्य पश्चिमबङ्गस्य ओडिशायाश्च मध्ये ऐतिहासिकविमर्शस्य विषयः अस्ति । यदा ओडिशा-नगरे देवताभ्यः अपि एतादृशं मिष्टान्नं अर्पयितुं शताब्दपुराणपरम्परा अस्ति, तदा रासगुल्ला-नगरस्य आधुनिकरूपस्य श्रेयः १९ शताब्द्यां पश्चिमबङ्गस्य कोलकातानगरस्य मिष्टान्नकारस्य नोबिन्चन्द्रदासस्य बहुधा भवति सः छेनातः (भारतीयकुटीरचीजः) शर्करासिरपे क्वाथयित्वा लघु, स्पञ्जयुक्तं मधुरं निर्मातुं विधिं सिद्धं कृतवान् इति कथ्यते । एतेन नवीनतायाः कारणेन मधुरं अद्यत्वे यत् प्रियं स्वादिष्टं भवति, तत् बङ्गलासंस्कृतौ उत्सवेषु च गभीरं निहितम् अस्ति[२]
मैसूर पाक (कर्नाटक) ९. इदं समृद्धं, सघनं मधुरं राजनवीनतायाः उत्पादः अस्ति । २० शताब्द्याः आरम्भे राजा कृष्णराजवाडियारचतुर्थस्य शासनकाले मैसूरुप्रासादस्य पाकशालासु प्रथमवारं मैसूरपाकस्य निर्माणं जातम् । आख्यायिका अस्ति यत् प्रासादस्य मुख्यपाकशास्त्रज्ञः काकासुरमदप्पा चणपिष्टेन, घृतेन, शर्करेण च शीघ्रं, अन्तिमनिमेषे अर्पणरूपेण मिष्टान्नं निर्मितवान् तस्य गलितरूपेण प्रभावितः राजा तस्य नाम पृष्टवान् । घबराहटः शेफः "मैसूर पाका" इति अवदत्, "पाका" इत्यस्य अर्थः कन्नडभाषायां मधुरः पकडः इति । मिष्टान्नं एतावत् सुस्वागतं जातम् यत् राजा तत् राजविहारः इति घोषितवान्, तस्य नुस्खा च सार्वजनिकः अभवत् । [३]
जलेबी (पैन्-भारत, मध्यपूर्वे मूलं युक्तम्) २. भारतस्य प्रायः प्रत्येकस्मिन् कोणे मुख्यं वस्तु अस्ति चेदपि जलेबी-जनानाम् उत्पत्तिः केवलं भारतीयः नास्ति । शर्करा-सिरपे सिक्तः अयं कुरकुरा, प्रेट्जेल्-सदृशः मिष्टान्नः मध्यपूर्वे एव उत्पन्नः इति मन्यते, यत्र ज़ालाबिया-नामकं तत्सदृशं मिष्टान्नं लोकप्रियम् आसीत् मध्ययुगीनकाले फारसीभाषिभिः व्यापारिभिः आक्रमणकारिभिः च भारतं आनयत्, शीघ्रमेव उपमहाद्वीपस्य पाकशास्त्रस्य भागः अभवत् शताब्दशः अस्य वर्तमानरूपेण विकासः जातः, सामान्यः वीथिभोजनः, उत्सवस्य मधुरः च अभवत्, प्रायः दुग्धेन वा राब्रि (मधुरयुक्तेन सघनदुग्धेन) सह भोज्यते [४]
छेना पोडा (ओडिशा) २. ओडियाभाषायां "दग्धपनीरम्" इति अर्थः चेना पोडा ओडिशा-नगरस्य हस्ताक्षर-मिष्टान्नम् अस्ति, तस्य आविष्कारः १९६० तमे दशके सुदर्शन-साहू-नामकेन मिष्टान्नकारेन संयोगेन कृतः इति विश्वासः अस्ति सः पारम्परिक-अवकाशे छेना-शर्करा-नट-मिश्रणं सेकयितुं प्रेरितवान् । परिणामः कारामेलयुक्तः किञ्चित् दग्धः पृष्ठभागः, मृदुः, सुस्वादयुक्तः अन्तःभागः च आसीत् । अद्वितीयः पाकप्रक्रिया, छेना-उपयोगः च अस्य विशिष्टं स्वादं, बनावटं च ददाति यत् अन्येभ्यः भारतीयदुग्ध-आधारित-मिष्टान्नेभ्यः इदं भिन्नं करोति । [५]
पुराण पोली (महाराष्ट्र) ९. अस्य पारम्परिकस्य महाराष्ट्रस्य मधुरस्य सपाटरोटिकायाः प्राचीनमूलानि सन्ति, यस्य उल्लेखः पुरातनसंस्कृतग्रन्थेषु अस्ति । पूरन पोली चनादाल (विभाजित बङ्गालचना) गुड च निर्मितं मधुरं भरणं युक्ता भृता रोटी अस्ति, यस्य स्वादः इलायची, जायफलेन च भवति । समृद्धेः प्रतीकं भवति, विशेषतया होली, गणेशचतुर्थी इत्यादिषु उत्सवेषु लोकप्रियं भवति । शुभ अवसरेषु गृहे एव एतत् विस्तृतं व्यञ्जनं निर्मातुं परम्परा पुस्तिकानां मध्ये प्रचलति, येन महाराष्ट्रस्य पाकविरासतस्य अभिन्नः भागः अस्ति [६]
घेवर (राजस्थान) ९. चक्राकारः मधुकोशसदृशः मिष्टान्नः घेवरः राजस्थानस्य विशेषः अस्ति, यः परम्परागतरूपेण तीज-रक्षाबन्धनस्य मानसून-उत्सवे निर्मितः भवति । अस्य उत्पत्तिः राजस्थानस्य राजपाकशालाभिः सह सम्बद्धा अस्ति, यत्र शताब्दपूर्वं अस्य निर्माणं जातम् । पिष्टेन निर्मितं गभीरं च कुरकुरे सुकुमारचक्रं कृत्वा ततः शर्करासिरपे सिक्तं भवति, प्रायः रबरी, केसर, अण्डानि च उपरि भवति मधुरस्य जटिलः सुकुमारः च स्वभावः राजस्थानीयमिष्टान्नस्य कलात्मकतां प्रतिबिम्बयति । [७]
एते मिष्टान्नानि केवलं मधुरभोजनात् अधिकानि सन्ति; ते भारतस्य इतिहासस्य, विविधभूगोलस्य, समृद्धसांस्कृतिकपरम्पराणां च उत्सवः सन्ति । प्रत्येकं दंशः स्थानीयसामग्रीणां, प्राचीनविधिनाम्, उपमहाद्वीपं एकीकृत्य माधुर्यस्य स्थायिप्रेमस्य च कथां कथयति ।[८]
- ↑ It was my understanding about this topic
- ↑ It was my understanding about this topic
- ↑ It was my understanding about this topic
- ↑ It was my understanding about this topic
- ↑ It was my understanding about this topic
- ↑ It was my understanding about this topic
- ↑ It was my understanding about this topic
- ↑ It was my understanding about this topic