"यतन्तो योगिनश्चैनं..." इत्यस्य संस्करणे भेदः
Content deleted Content added
(लघु) removed Category:प्रस्थानत्रयम्; added Category:१५. पुरुषोत्तमयोगः using HotCat |
→सम्बद्धसम्पर्कतन्तुः: clean up using AWB |
||
पङ्क्तिः २४: | पङ्क्तिः २४: | ||
[[वर्गः:१५. पुरुषोत्तमयोगः]] |
[[वर्गः:१५. पुरुषोत्तमयोगः]] |
||
[[ar:البهاغافاد غيتا]] |
|||
[[bg:Бхагавад гита]] |
|||
[[bn:ভগবদ্গীতা]] |
|||
[[ca:Bhagavad Gita]] |
|||
[[cs:Bhagavadgíta]] |
|||
[[da:Bhagavad Gita]] |
|||
[[de:Bhagavad Gita]] |
|||
[[el:Μπαγκαβάτ Γκίτα]] |
|||
[[en:Bhagavad Gita]] |
|||
[[eo:Bagavadgito]] |
|||
[[es:Bhagavad-gītā]] |
|||
[[et:Bhagavadgītā]] |
|||
[[fa:بهگود گیتا]] |
|||
[[fi:Bhagavad Gita]] |
|||
[[fr:Bhagavad-Gītā]] |
|||
[[fy:Bagavad Gita]] |
|||
[[gu:ગીતા]] |
|||
[[he:בהגאוואד גיטה]] |
|||
[[hi:श्रीमद्भगवद्गीता]] |
|||
[[hr:Bhagavad Gita]] |
|||
[[hu:Bhagavad-gíta]] |
|||
[[id:Bhagawadgita]] |
|||
[[is:Bhagavad Gita]] |
|||
[[it:Bhagavadgītā]] |
|||
[[ja:バガヴァッド・ギーター]] |
|||
[[jv:Bhagawad Gita]] |
|||
[[ka:ბჰაგავადგიტა]] |
|||
[[kn:ಭಗವದ್ಗೀತೆ]] |
|||
[[ko:바가바드 기타]] |
|||
[[la:Bhagavadgita]] |
|||
[[lt:Bhagavadgita]] |
|||
[[mk:Бхагавад-гита]] |
|||
[[ml:ഭഗവദ്ഗീത]] |
|||
[[mr:भगवद्गीता]] |
|||
[[ms:Bhagavad Gita]] |
|||
[[ne:श्रीमद्भगवद्गीता]] |
|||
[[new:श्रीमदभागवत गीता]] |
|||
[[nl:Bhagavad gita]] |
|||
[[nn:Bhagavad-gita]] |
|||
[[no:Bhagavadgita]] |
|||
[[pl:Bhagawadgita]] |
|||
[[pnb:گیتا]] |
|||
[[pt:Bagavadguitá]] |
|||
[[ro:Bhagavad Gita]] |
|||
[[ru:Бхагавад-гита]] |
|||
[[sc:Bhagavad Gita]] |
|||
[[simple:Bhagavad Gita]] |
|||
[[sk:Bhagavadgíta]] |
|||
[[sl:Bhagavad-gita]] |
|||
[[sv:Bhagavad-Gita]] |
|||
[[ta:பகவத் கீதை]] |
|||
[[te:భగవద్గీత]] |
|||
[[th:ภควัทคีตา]] |
|||
[[tl:Bhagavad Gita]] |
|||
[[tr:Bhagavadgita]] |
|||
[[uk:Бгаґавад-Ґіта]] |
|||
[[ur:بھگوت گیتا]] |
|||
[[vi:Bhagavad Gita]] |
|||
[[zh:薄伽梵歌]] |
१६:२०, ७ डिसेम्बर् २०११ इत्यस्य संस्करणं
- यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।
- यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥ ११ ॥
पदच्छेदः
यतन्तः योगिनः च एनं पश्यन्ति आत्मनि अवस्थितम् यतन्तः अपि अकृतात्मानः नैनं पश्यन्ति अचेतसः ॥ ११ ॥
अन्वयः
यतन्तः योगिनः च एनम् आत्मनि अवस्थितं पश्यन्ति । यतन्तः अपि अकृतात्मानः अचेतसः एनं न पश्यन्ति ।
पदार्थः
- यतन्तः = प्रयत्नवन्तः
- योगिनः = समाहितचित्ताः
- अवस्थितम् = विद्यमानम्
- अकृतात्मानः = असंस्कृतात्मानः
- अचेतसः = अविवेकिनः ।
तात्पर्यम्
ध्यानादिभिः सततं प्रयतमाना एव ज्ञानिनः देहे वर्तमानमिमं द्रष्टुं शक्नुवन्ति । किन्तु शास्त्रदिभिः प्रयतमाना अपि कश्मलचित्ताः देहे वर्तमानमपि इमं द्रष्टुं न शक्नुवन्ति ।