सदस्यसम्भाषणम्:Omkaar rathore
विषयः योज्यताम्
|
तव मार्गदर्शनाय विद्यन्ते एतानि पृष्ठानि
|
-- ॐNehalDaveND•✉•✎ ०८:३७, १२ जुलै २०२१ (UTC)
स्किनरस्य क्रियाप्रसूत – अनुबन्धनम्
[सम्पादयतु]स्किनरस्य क्रियाप्रसूत – अनुबन्धनम्
भूमिका ' क्रिया - प्रसूतानुबन्धनम् ' यत् आङ्ग्ले ' ऑपरेण्ट - कण्डिशनिङ्ग इतिनाना कथ्यते , प्रसिद्धस्य अमेरिकन - मनोवैज्ञानिकस्य प्रोफेसर बी.एफ्.स्किनरस्य उपायनं वर्तते । एतादृशस्य अनुबन्धनस्य अन्तर्गत कश्चन अपेक्षाकृतं स्वतन्त्रपर्यावरणस्य सन्दर्भ प्रबलनस्य समुचितानुप्रयोगेण प्राणिनः व्यवहारस्य नियन्त्रणं क्रियते । आङ्ग्लस्य ' ऑपरेण्ट एवं च हिन्द्या रूपान्तरितं ' क्रियाप्रसूत ' इति पदं परिभाषयितुम् एतत् कथयितुं शक्यते यत् एतेषु तासाम् अनुक्रियाणां समूहः अथवा कार्याणां सञ्चः निहितो वर्तते ये च प्रायेण सदृशपरिणामानां माध्यमेन नियन्त्रिताः क्रियन्ते । एतस्य उदाहरणानि सन्ति : खादन संभाषणं कस्मिंश्चित् विषये विचारणादिकञ्च । अन्यशब्देषु ' ऑपरेण्ट ' इति व्यवहारस्य समानार्थकं मन्तुं शक्यते , किन्तु एतत् एतादृशस्य व्यवहारस्य सूचक न वर्तते यस्मिन् ज्ञातोद्दीपकस्य माध्यमेन अनुक्रिया उद्दीमा भवति । अस्य मुख्य विशेषता इयं वर्तते यत् एतत् कस्यचित् पर्यावरणस्य सन्दर्भ प्राणिनः संक्रियाद्वारा व्यक्तीभूय काञ्चन निश्चितान् परिणामान् जनयति । एतत् उद्दीप्तं न भूत्वा उत्सर्जितं ( emitted ) भवति । येन केनापि विशिष्टोद्दीपकस्य माध्यमेन उत्पन्न क्रियायाः उपरि बलं न प्रदीयते । 6.2 क्रिया - प्रसूत - अनुबन्धनेन तात्पर्यम् ) पवलोवियनानुबन्धन - विषये अस्माभिः एतत् दृष्टं यत् द्वयोः उद्दीपकयोः साहचर्येण अथवा युग्मनेन प्राणिनि अनुबन्धितानुक्रियायाः उत्पन्नकरणस्य क्षमता विकसिता भवति । इयं सम्पूर्णा प्रक्रिया एकप्रकारेण सक्रिया अभूत्वा निष्क्रिया भवति । ' क्रिया - प्रसूत - अनुबन्धनम् ' इत्यस्मिन् प्राणिनः क्रिया एवं च ततः उत्पन्नाः परिणामाः अत्यन्तं महत्त्वपूर्णाः मन्यन्ते । एतदन्तर्गतं प्राणी सक्रियो भूत्वा अनुक्रियां कर्तुं बाध्यः क्रियते तथा च तया अनुक्रियया प्रसूतपरिणामानाम् अनुसारं तस्य दृढीकरणं क्रियते । स्वीयपरिवारस्य अनौपचारिकप्रसङ्गेषु भवद्भिः दृष्टं स्यात् यत् बालकः कश्चित् नवागन्तुकं नमस्ते इति करोति तथा च भवान् तस्य माता उत पिता इति स्तरेण तस्य एवं व्यवहारेण मुग्धो भूत्वा आस्पर्शनं तथा च पृष्ठे मृदुतया ताडयन्ति । सः भविष्ये अपि ' नमस्ते ' इति अनुक्रियां शिक्षते । अत्र ध्यातव्यं भविष्यति यत् सर्वप्रथमम् ‘ अनुक्रिया ' इतिरूपेण बालकेन ' नमस्ते ' कथनं तदुपरान्तं तस्य परिणामः यथा मात्रा पित्रा वा आस्पर्शनं करतलेन मृदुतया पृष्ठभागे ताडनम् अत्यन्तम् आवश्यकं मन्यते । एवं नबीनानुक्रियाणाम् अधिग्रहणस्य प्रक्रिया एव ' क्रिया - प्रसूत - अनुबन्धनम् ' इति नाम्रा अभिज्ञायते । अस्याः धारणायाः सम्बन्धे विस्तृतज्ञानम् अग्रे प्रदत्तं वर्तते । स्किनरदृष्ट्या अधिकांशः मानवीयव्यवहारः ' क्रिया - प्रसूत - प्रबलनम् ' परिणामः मन्तव्यः । तस्यानुसारं वयं जीवनस्य प्रत्येकस्मिन् क्षेत्रे विशेषतः शिक्षणस्य एवं च प्रशिक्षणस्य अन्तर्गतं व्यक्तेः व्यवहारे परिवर्तनानयनाय नवीनानुक्रियाणां सम्भावनानां वर्धनाय ' प्रबलपरिणामानां व्यवस्था क्रियते । स्किनरः अयं मनुते यत् " प्राणिना स्वयम् अथवा बाह्यवस्तूनां तथा च बाह्यतत्त्वानां सन्दर्भे व्यक्तं तस्य सम्पूर्णा तथा चक्षमतायाः आंशिकगतिं व्यवहारः इति कथनीयः वर्तते । " 18 एतत् एव कारणं यत् असो व्यवहारस्य व्याख्यायाः अथवा तस्य भविष्यकथनस्य विषये कस्यचित् सिद्धान्तस्य प्रयोगकरणस्य पक्षे न वर्तते । क्रिया - प्रसूतः एवं च नैमित्तिकानुबन्धनम् अधिगममनोविज्ञानस्य प्रयोगात्मकसाहित्यस्य विलोकनेन एतत् ज्ञातं भविष्यति यत् ' क्लासिकी ' क्रिया - प्रसूतः ( ऑपरेण्ट ) तथा च नैमित्तिक ( इन्स्टुमेण्टल ) -अनुबन्धनस्य विधिषु धारणासु च पर्याप्तम् अन्तरं वर्तते । क्लासिकी अथवा उद्दीपकप्रसूत - अनुबन्धने प्रयोगकर्तुः अधीनं ज्ञातोद्दीपकस्य माध्यमेन विश्वस्तरूपेण अनुक्रिया उत्पन्ना भवति । तथा च एकस्य उद्दीपकस्य अपरेण उद्दीपकेन सह युग्मनं महत्त्वपूर्णं भवति । अस्यां सम्पूर्णायां परिस्थिती अनानुबन्धितोद्दीपकस्य अनुबन्धितोद्दीपके हस्तान्तरणं साहचर्यात्मकसंयोजनस्य माध्यमेन सम्पन्नं भवति । नैमित्तिकानुबन्धनस्य अन्तर्गतम् अधिगमकर्ता प्राणिनः व्यवहारः रूपये सीमितः क्रियते । प्रथमः, अधिगमकर्ता एतादृश्यां परिस्थितौ स्थाप्यते यत्र तेन अनुक्रियायाः उत्पत्रकरणस्य स्वतन्त्रता उपकरणम् अथवा स्पष्टतया निर्दिष्टविकल्पानां माध्यमेन सीमितो जायेत । द्वितीयः , अधिगमप्रक्रियायाः अध्ययनं प्रयोगकर्तृभिः आयोजितप्रयासाणां माध्यमेन क्रियते । एवं प्रयोगकर्ता प्राणिनं कस्याञ्चित् विशेषपरिस्थिती स्थाप्यते , तस्मै प्रदत्तविकल्पेषु कस्यचित् एकस्य चयनाय अवसरः प्रदीयते । चितानां विकल्पानामनुसारं तस्मै प्रबलनं प्रददाति तथा च अनुक्रियायाः आधारेण प्रयासस्य परिसमाप्तिं करोति। एतत् विपरीतं क्रिया-प्रसूत -अनुबन्धने प्राणिना स्वीयेच्छानुसारम् अनुक्रियोत्पन्नकरणस्य स्वतन्त्रता भवति । अत्र स्मरणीयं भविष्यति यत् प्रयोगकर्ता प्राणिनः व्यवहारं प्रबलनस्य अनुप्रयोगेण नियन्त्रितं करोति । एवं यथा पूर्वमेव इङ्गितं कृतं वर्तते यत् क्रिया - प्रसूत - अनुबन्धनस्य अन्तर्गत प्राणिनः व्यवहारः उत्सर्जः भवति न तु उद्दीपः नैमित्तिकानुबन्धने प्राणिनः प्रयासस्य प्रारम्भिकतां प्रयोगकर्ता निर्धारयति । तथा च तस्य अन्तं प्राणी स्वयं यद्यपि क्रिया - प्रसूत - अनुबन्धने प्रयासस्य प्रारम्भः तथा च अन्तः द्वयमपि प्राणिषु आश्रितो भवतः । अतः इयं प्रक्रिया अधिगमका प्राणिना नियन्त्रिता ' मन्यते । अग्रे प्रदत्ते आरेखे नैमित्तिकानुबन्धनस्य प्रक्रिया प्रदर्शिता वर्तते , यत् मूलतः क्रिया प्रसूतानुबन्धनस्य प्रणालेः परिसूचकः वर्तते : अनुक्रियायाः पश्चात् भोजनम् अर्थात् पुरस्कार ( प्रबलनस्य ) प्राप्तिः जायते तर्हि भविष्ये अपि अस्याः अनुक्रियायाः घटनस्य सम्भावना संवर्धयिष्यते । एतादृशाय शिक्षणाय नैमित्तिकानुबन्धनस्य अथवा चयनात्मकाधिगमस्य (संज्ञा प्रदीयते ।
क्रिया – प्रसूतानुबन्धनम् एवं च तस्य प्रक्रियात्मक प्रकारता
क्रियाप्रमूतानुबन्धनं किञ्चन एतादृशी प्रक्रिया वर्तते यस्याः माध्यमेन अधिगमकर्ता प्राणिनं विभेदकोद्दीपकस्य ( discrimination stimulus ) उपस्थिती अथवा अनुपस्थिती सकारात्मकस्थ ( positive) अथवा नकारात्मकस्य ( negative ) प्रबलनस्य अनुप्रयोगं कुर्वन् कल्याचित् अनुक्रियायाः उत्पन्नकरणम् अथवा अवरोधन शिक्ष्यते । एवं प्रकारेण एतत् कथयितुं शक्यते यत् अस्याः अन्तर्गत सकारात्मक – प्रबलनं यथा : पुरस्कारः प्रशंसा प्रोत्साहनम् एवं च फलप्रात्यादिकम् अथवा नकारात्मक प्रबलनं यथा : दण्डः तर्जनं भर्त्सना अवमाननादिकं च व्यवहाराशोधनाय अथवा अनुक्रियानियन्त्रणाय महत्त्वपूर्णप्रविधिरूपेण स्वीक्रियते । वयं स्वानुभवः अपि जानीमः यत् व्यक्तिः पारितोषिक – प्रशंसा – यशवृद्ध्यादीनां प्राप्तये एवं च दण्ड – उपहास – अपमानजनकपरिस्थितिभ्यः रक्षितुं न जाने किं किं न करोति । एते व अपि प्रकारके प्रबलने विभेवकोद्दीपकस्य उपस्थिती अथवा अनपस्थिती प्रयुक्ते भवितुं शक्तः । एतदतिरिक्तम् अनुक्रिया अपि भागद्वये विभक्तुं शक्यते । प्रथमः , सकारात्मकानुक्रिया या प्राणी उत्पन्नां करोति तथा च द्वितीयः , नकारात्मकानुक्रिया यस्यां व्यक्तिः कमपि अवाञ्छनीय व्यवहार न उत्पन्नं कृत्वा अवरुद्धकरणाय सचेष्टो भवति । उपर्युक्तदृष्टिभिः क्रिया – प्रसूतानुबन्धनस्य अष्टमूलभूताः प्रतिक्रियाः परिभाषिताः कृताः वर्तन्ते , यासु अनेकप्रयोगाः अभिकल्पिताः अभूवन् । एते तालिकायां प्रदर्शिताः सन्ति ।एतासाम् अष्टी मूलभूतप्रक्रियाणां विषये संक्षिप्त विवरणम् अग्रे प्रस्तुतं वर्तते ।
( अ ) पुरस्कारप्रशिक्षणम् ( Reward Training ) – यदा प्रबलनसहकेतस्य अनुपस्थिती कस्यचित् पुरस्कारस्य प्राप्तिः विशेषानुक्रियायाः उत्पत्ती आबिता भवति तदा एतादृशं क्रिया – प्रसूत – अनुबन्धन पुरस्कारप्रशिक्षणम् ‘ इति नाना जायते । उदाहरणार्थम् पण्टाद्वये प्रतिदिनं प्रस्तरखण्डनेन ( 12 / - ) द्वादशरूप्यकाणि दैनिक पारिश्रमिकं लप्यते , षट्कालांशं यावत् प्रतिदिन पाठनेन शिक्षकाय 1200 / रूप्यकाणि मासिक वेतनं लप्यते , लीवरे अधिकबलप्रदानेन मूषकाय खाद्यप्राप्तिः एवं च नलस्य चक्रभामणेन जलावास्यादिकम् । एतादृशैः अन्यैः उदाहरणः वयं सुपरिचिताः स्मः अत्र ध्यातव्यं भविष्यति यत् पुरस्कारस्य स्वरूपं भौतिकम् अभौतिकं वा यथा : प्रोत्साहनं , प्रशंसा , संस्कृतिः च इत्यं भवितुं शक्नोति ।
( ब ) अकर्मप्रशिक्षणम् ( Omission Training ) यदा प्रबलनसंकेतस्य अनुपस्थिती कस्यचित् पुरस्कारय प्राप्तिः निश्चितानुक्रियायाः अवरोधने आथिता भवति तदा तत् ‘ अकर्मप्रशिक्षणम् ‘ इत्युच्यते । उदाहरणार्थ परिवारे माता बालकाय कथायाः कवितायाः च पुस्तकं तदा ददाति यदा सः चिरं शयनस्य अभ्यास परित्यजति अथवा कक्षा – शिक्षणकाले अध्यापकः तस्मिन् समये कक्ष्यायाः छात्राणां प्रशंसां करोति यदा ते विषयान्तरवाती समापयन्ति ।
( स ) पलायनप्रशिक्षणम् ( Escape Training ) – यदा प्रबलनसकेतस्य अनुपस्थिती कस्याश्चित निश्चितानुक्रियायाः उत्पत्ती अपवर्तिनः उद्दीपकात ( acersive stimulus ) अथवा दण्डात्मकस्थितेः मुक्तिः प्राप्येत् तदा इयं प्रक्रिया पलायनप्रशिक्षणम् इति नाम्मा जायते । कक्षायां छात्रैः सामान्यतः उत्तमव्यवहारप्रदर्शनाय शिक्षकस्य रोषात् रक्षणम् अथवा परिवारे बालेन स्वीयकार्य स्वयं करणेन मातुः कोपभाजस्य न भवनम् एतादृशस्य प्रशिक्षणस्य विधयः सन्ति । ( द ) दण्डप्रशिक्षणम् – यदा प्रबलनसंकेतस्य अनुपस्थितौ कस्याश्वित् निश्चितक्रियायाः अवरोधनेन दण्डात् मुक्तिः प्राप्येत् तदा इयं प्रक्रिया ‘ दण्डप्रशिक्षणम् ‘ कथ्यते । उदाहरणार्थ कक्ष्यायाम् एतत् कथन यत् यदि कोलाहलं करिष्यन्ति तर्हि कक्षायाः बहिः निष्कासन भविष्यति तथा च एवं छात्राः कोलाहलस्य स्थितेः अवरोधं कृत्वा कक्षायाः बहिः निष्कासनस्य परिस्थितेः रक्षिताः भवन्ति । स्वस्य मित्रेभ्यः एतत् कथनं यत् यदि पत्राणां समयेन उत्तर न दास्यन्ति तर्हि रोपभाजः भविष्यन्ति इत्यादयः दण्डप्रशिक्षणस्य विधयः सन्ति ।
( य ) विमेवनप्रशिक्षणम् -यचा प्रवलनसंकेतस्य उपस्थिती पुरस्कारस्य प्राप्तिः अनुक्रियायाः उत्पत्ती आथिता भवति तदा इय अवस्था विभेदनप्रशिक्षणम् ‘ इति नाम्ना कथयते । उदाहरणार्थम् प्रयोगशालायां प्रकाशस्थिती मूषकेण लीवरनोदनं तथा च वाद्यपदार्थाना प्राप्तिकरणम् अथवा कक्ष्यायां परीक्षातिथेः घोषणेन छात्रः शिक्षकस्य वार्तानाम् अवधानेन धवणं येन च परीक्षायाम् उत्तमानाम् अङ्काना प्राप्तिः जायेत – विभेदनप्रशिक्षणस्य दृष्टान्ताः कथयितुं शक्यन्ते । ( र ) विभेदित – अकर्म – प्रशिक्षणम् – यदा प्रवलनसंकेतस्य उपस्थिती पुरस्कारस्य प्राप्तिः निश्चितानुक्रियायाः अवरोधकरणे आश्रिता भवेत् तदा ईदृशी व्यवस्था‘ विभेदित –अकर्म – प्रशिक्षणम् इति कथ्यते । उदाहरणार्थ छात्रः स्वशिक्षकस्य उपस्थिती धूमपानं न करोति येन अन्ये जनाः तस्य प्रशंसां कुर्यः अथवा प्रधानाचार्यस्य उपस्थिती शिक्षकः स्वकक्षामु बिलम्बन न गच्छन्ति येन च ते तस्य दृष्टी उत्तमाः तिष्ठेयः– एतानि सर्वाणि उदाहरणानि‘विभेदित– अकर्म प्रशिक्षणम् ‘इत्यस्य घेण्यां स्थापयितुं शक्यन्ते । ( ल ) परिहारप्रशिक्षणम् – यदा प्रबलसंकेतस्य उपस्थिता दण्डात्मकपरिस्थितेः अथवा अपवर्ति– उद्दीपकात् रक्षणं कस्याश्चित् निश्चितानुक्रियायाः उत्पत्ती आथितः भवति तदा तस्मै‘परिहारप्रशिक्षणस्य संज्ञा प्रदीयते । 2409:4070:2404:147E:5399:8105:68F7:24F2 ०८:५३, १२ जुलै २०२१ (UTC)