सदस्यः:1930383 - Nishita Iyengar/प्रयोगपृष्ठम्
प्रकरण १ – शेर्लाक् होल्मस्
शेरलाक् होल्मस् एकः कथासाहित्य चरित्रं अस्ति. एतद् चित्रवर्णं आन्ग्लकार लेखकः अर्थुर कोनन् डोयोल् १८८७ वर्षे क्रियते| एतद् चरित्र तस्य व्युत्पत्ति, निरीक्षा, व्यवकलन, विश्लेषणा इति कौशलाः प्रसिद्धः भवति. सः परिव्राज् च अत्यन्त बुद्धिशली भवति | शेरलाक् होल्मस् अस्य नूतन नवप्रवर्त्य मनन उपाय 'मस्तिष्क आचरण' इति | एकः गृहे पीठोपकरणाः निष्ठा इव मस्तिष्के चिन्तिताः चेतति | इमम् सार्धम् सः हननस्थानस्य सङ्केताः ज्ञात | वाटसन् इति एकः सैनिक वैद्य एतत् चरित्रस्य आप्तः| सत्रा कादंबरी केवलं एतद् मित्रत्वः शेरलाकेण प्रसिद्ध परस्परक्रिया अस्ति| अन्वेषण समये सः तेजोवत् प्रवल्हित च भवति| एकः मनुष्यस्य व्यक्तित्वः नूनम् मनुष्यं पश्य, तस्य जीवनं सूचना नज्ञात, विस्मयकारिन् रीति अर्घम् निर्धारयति| सः बाहुलीना मधुरं वाद्यते| तस्य रसायनशास्त्र, वनस्पतिविज्ञान, भूविज्ञान, शरीरव्यवच्छेदविद्या, ब्रिटैन्-विधि वेग्नान उत्तमः भवति|
शेरलाक् होल्मस् चरित्रे कतिचन नकारात्मक चरितिन् अस्ति | सः तस्य नीरसता निपुणेन न-व्यवहरति तत्स्थाने सः आफीन-मत्सरिन् जात | अतः यदाकदापि हननघटनाः न सन्ति शेरलाक् होल्मस् आफीनस्य मादयति | इमम् तस्मिन् सन्धानानि पराभूत किन्तु सः एतद् अभ्यासः सम्पालितः | "एलेमेनटरी मै डीयर वाटसन्" इति वाक्प्रचारः विश्वे प्रसिद्धः| एतद् चित्रवर्णं विश्वे प्रसिद्धः परन्तु अनेकः अधुनातन चलच्चित्र कादम्बरी च पात्राः एतद् चरित्रस्य उपरी प्रतितिष्ठतः| शेरलाक् होल्मस् चरित्रस्य विशेषणं तस्य निश्चायन भवति| अन्वेषणसमये यदि अगतिक उपपद्यते एतद् चरित्रं नशरणागति तत्स्थाने सत्यं-हि च अपराधिन् समुच्छादयति कारणं, उच्च खननं करोति| यद्यपि प्रतिभाशालिन् भवति परन्तु एतस्य भावपूर्णप्रज्ञा अधिकं नअस्ति, सः कस्मिंश्चित् अल्पम् क्रूरं करुणा विना वर्तते| अतः तानि चरित्र इतर जनाः विस्मयते |
अद्यापि एतद् चित्रवर्णं सर्वे आङ्ग्लभाषा साहित्य विशेषज्ञाः व्याकरोतावन्तः च पठितवन्तः| अर्थुर कोनन् डोयोलस्य अनेक पुस्तकानि औत्पत्तिक च उत्पातिक विचारमध्ये संयोजनं आनयति, शेरलाक् होल्मस् च होउण्ड्स् ओफ़् बस्केर्विल्ल् इति कथा इव एतद् कथावस्तु शेरलाकस्य अज्ञात रसायनिक कारणे मतिभ्रान्ति च याथार्थ्य विचिनोति|अर्थुर कोनन् डोयोलस्य कथा च चित्रवर्ण 'शेरलाक् होल्मस्य' अभिहति वयं ते दीर्घरात्रिक भवन्ते|
प्रकरण २ – आण्डाल् कोण्डै
'आण्डाल् कोण्डै' एकः विवाहविधि अस्ति | एतद् विवाहविधि इय्येङ्गार् इति एकः ब्रह्मणा जाति कल्पमस्ति | विवाह संप्रदाय अनुसारेन एकः इय्येङ्गार् वधू देवी आण्डाल् सनाभि | अतः वधू मङ्गलसूत्रधारण समये ९ यष्टि यष् कौशेय शाटिका 'मडिशाळ्' रीति च अधारयत् | 'कोण्डै' केशप्रसाधन, यस्मिन् धम्मिल्ल रूपे लोमन् तिर्यच् वामतः संनति अधारयत् | तस्याः धम्मिल्ल शङ्कु वर्पस् स्वीकरोति | धम्मिल्लः सुवर्ण अलङ्करण च पुष्पाणि-सः शोभयति | एतद् सार्धं एकः 'कल्याण-जडै' वेणीबन्धं सा अधारयत् | एषा वेणीबन्धं नितलं 'कुञ्जं' इति एकः अलङ्करण अधारयत् | एतद् सम्प्रदाय बालिकायाः यौवन-परिणति उद्दिशते | तस्याः वैवाहिक समारम्भम् विष्णु-आण्डाल् विवाह उद्दिशते |
आण्डाल् एका द्राविड श्लेषकवि | सा भक्तिमुनी च अस्ति | यदा सा कन्या भवति तदा श्री विष्णु स्वामिन् स्नेहित | तत्कारणात् सा अन्ये पुरुषाः नउद्वाह इति अभिहित | तस्या दीक्षा प्रेम च दृष्ट्वा स्वामिन् श्री विष्णु आनन्दित भवति | 'आण्डाल्' अर्थ स्त्रीवश | एषा स्त्री रङ्गनाथ - भूलोकवैकुन्त स्वामि प्रिये भवति | कोधै गोधा च एषा इतर नामः | एषा वाधूय-त्रैलोक्य इति सर्वैः कथ्यते | कन्यायां मातापितरौ एषा देवी तयोः बालिकायै निपुण कान्त ददातु इति देवप्रार्थनाम् कुर्वन्ति | आण्डाल् देवे गीत 'वारणमिरियम्' गापने कन्यायै संयच् कान्त लभन्ते इति सर्वे श्रद्धां कुर्वन्ति | इमम् इतिहास कारणे एतद् आचरित - 'आण्डाल् कोण्डै' इय्येङ्गार् जाति सदस्याः अतिमुख्यं अस्ति | इमम् परिधाने सर्वे वध्वः शुचिप्रतीक च सुन्दर भवन्ति |