सदस्यसम्भाषणम्:Kaja.Bhanu7/प्रयोगपृष्ठम्

पृष्ठ की सामग्री दूसरी भाषाओं में उपलब्ध नहीं है।
विकिपीडिया, कश्चन स्वतन्त्रः विश्वकोशः

चलुक्य रज्यवम्ष्नम् चलुक्यरज्यनम् दक्षिन भारत् वम्षम् आस्थि। एतत् अन्थरेन कलाषम् तस्य त्रयानम् रज्यवम्षम् श्सीतह् । बहुत्र प्रथम् बदमि चालुक्याह् था। ताह वथपि शासिथ् ।पुलक्व्सै २ मरण्नथरम् बधमि चलुक्या स्वतन्त्र् प्रथिजथ् । ताह ११श्थब्ध् वेङि शासिथ् । चलुक्यस्य शसनाह् धक्षिन भतरथ्स्य इथिहसेन अमुल्यकाल् च कर्नटाक रज्यस्य इथिहसह । धक्षिन भरतस्य राज्य परिपालनम् व्यहथि अथस् अल्प रज्य रज्यस्य ताह महत् रज्यम् । धक्षिन भारतम् रज्यम् कवेरि नदि च नर्मध नदि तह शासिथ् । ये रजेन अतिष्ट्थि द्क्षिन भरत देशस्य समर्त पलना द्रुरयथे । ताह विधेषस्य व्यपारस्य वानिज्याह अथव नव स्थापत्यशात्र आहव चलुक्यस्य सथापध्त्यसशात्र । परिचम् चलुक्येन युक्त कन्नड् सहिथ्यस्य महत् आधरम् । ११ श्तब्दम् हष्ट्वान् । तेलुगु साहित्यस्य सबवह । अदह प्र्च्य चलुक्यह ।

चलुक्यसय स्ताप्यत बधामि चलुक्यस्य कालम् धक्षिन भरतस्य स्थापत्य विकमा। तस्य न्रुपह जात: "उमपटी वर्लब्द" च अनल्य देवलय निर्मिथ् प्रभु शीवहि । ताह स्तप्यथ् जात् हि कर्णाट्क द्रविड् स्तप्यत् थ। ता शतक् प्रजान् निर्मिथा थ । महाप्रभ नदि समएपम् अथस्तात खनति च निर्मानिक् उपलब्द् थ । य निर्माणा साधनवस्तु प्रत्युक्त रक्त - हेममय सईळा एने निर्म्कितम् । या निर्मनियो-अहोल , बदमि , पाटादकल् च माहकुन्टा श्तपिथम् । तथा देवलया निर्मनम् तत्र: निकय छिन्नय:‌- १)प्रतम क्षण - ६ शतब्द प्रव्रुत्त, ये कला नाना देवलाय: प्रचीन अस्मारक् निर्मितम् । मद्ये प्रदान् देवलय अहोलम् अस्ति । २)द्वितैय: क्षण - अहोले अस्ति । ये कला: नाना दुर्ग देवि देवालय: मोग्रुटी देवालय:,हुचिमलै देवालया निर्मितम् ।

मध्ये प्रधन् निर्मनम् महदेव देवलयह्,कोप्पलम् जनपद,कसि विस्वेसर देवलय,लुकन्धि जनपद,मल्लिकर्जुन देवलय,करुवत्ति च कलेष्वर देवलय बगालि अन्थरथ्र सुप्रकेथ् निर्मिथ्-गोदह् बसप्प देवलय,धम्बल्,सिद्धेस्वर देवलय हवेरि,अम्रेस्वर देवलय अन्निगेरि जनपद।

चलुकस्य सहित्य : अहोले अमिलेकन् थथ्थ्,पुलकेसिन् २,हस्त्व श्रेष्ट् कवित्वम् सेएल, मेघुटी देवलयह् ६३४ सि यि, सम्स्क्रुथस्य लिकिथम्। बदमि चलुक्यह् कन्नड् सहित्य उपव्रुहिथ। अभिलेकन् समुहिषकि कन्नद-'सहज भाषा'।

   पुर्व चलुक्य शशने विवध्रथ् तेलुगु च कन्नद सहित्य। चलुकयस्य पलनस्य {९-१०}कन्नद सहित्यस्य सुचथेन लिखिक "त्रय रत्त "कन्नद सहित्य,आधि क्वि पम्प श्रि पोन्न च रन्न।