अधि विकिपीडिया, एकः स्वतन्त्रविश्वविज्ञानकोश
(सम्भाषणम्:मुखपृष्ठं इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)
अत्र गम्यताम् : सञ्चरणम्, अन्वेषणम्
मुख्यपृष्ठम् इत्येतस्य सम्भाषणपृष्ठम् इदम् । भवदीयान् सन्देशान् अत्र लेखितुम् अर्हति ।
भवदीय,प्रचालक नामनिर्देशनकृते मतप्रदर्शन करोति.
अद्यप्रभृति विकिपीडिया:व्यासपीठगच्छति
Now onwards please go only to विकिपीडिया:व्यासपीठ.This discussion page is only about main page i.e.मुख्यपृष्ठम्

(चिरञ्जीविखतिवडाः (चर्चा) ११:५८, १४ अक्तूबर २०१४ (UTC)) कथं लेख्याे लेख: अत्र, साहाय्यं कराेतु भाे: ! महाेदय!


Sanskrit Wiktionary[सम्पादयतु]

The addresses in the "Sister Projects" for Sanskrit Wiktionary are wrong. The are leading to English wukipedia or its sister sites.

Please change them so that they lead to proper place.

example :

Sanskrit Wiktionary http://sa.wiktionary.org सम्स्क्रिते अधुन्आधुन क्आर्य्आणि

Goal to achieve: 10,000 articles in 2010[सम्पादयतु]

We must have a goal. Sanskrit wikipedia must have at least 10,000 articles to the end of year. then promote the site, and move your hands.


कृपया भाषाशुद्ध्यर्थं प्रयत्नं कुर्वन्तु।

'संभाषणं:मुखपृष्ठं' इत्यस्य स्थाने 'संभाषणम्:मुखपृष्ठम्' इति शुद्धः प्रयोगः इत्यहं मन्ये। अवसाने (वाक्यान्ते) अनुस्वारः नागच्छति खलु!

Sanksrit or Hindi ?[सम्पादयतु]

The Navigation panel on your left side is written in Hindi ! Shouldn't that also be in Sanskrit ? And what the hell is this note:

कृपया ध्यान रहे कि Wikipedia को किये गये सभी योगदान GNU Free Documentation License की शर्तों के तहत् उपलब्ध किये हुए माने जायेंगे (अधिक जानकारी ....

This is Sanskrit Wiki, why doesn't somebody change it ? Alas, i don't have the permission to do so. Similarly the page inclused words like पन्ना , बदले, etc. If Hindi too is written in Devanagari doesn't mean that you can mix them as you like.

Dear moderators, help !

Dear Anon, I appreciate your thoughts to view the entire contents in Sanskrit. For this, please visit Betawiki, create an account and request translator privileges. You can see the current status of localisation of your language on MediaWiki.org and do not forget to get in touch with others that may already be working on your language on Betawiki.

If you have any further questions, please let the developers know on Betawiki. They will try and assist you as much as possible, for example by importing all messages from this wiki for you to start with, if you so desire.

You can also find them on the Freenode IRC network in the channel #mediawiki-i18n where they will be happy to help you get started.


--कौस्तुभ समुद्र १२:२८, ३० मधुमासे २००८ (UTC)

entry into search box[सम्पादयतु]

Hindi wikipedia has been updated so that it is easy to senter search terms as well as posts directly into devanagari script. It would be great if the same could be implemented for sanskrit wikipedia also.

Shree Dear Moderators,

   There is still hindi text and i guess it is really odd to have Hindi text as the section heading 

क्या आप जानते है?

Please translate it Thanks Deepu

दीपु-वर्य नमस्कारः,
(दीपू जी नमस्कार,)
संस्कृतविकिपीडिया पर आपका स्वागत है। आपने अपने हस्ताक्षर नहीं किये हैं, करते तो अच्छा था।
जहाँ तक भाषागत शुद्धीकरण का प्रश्न है, मैंने इस दिशा में पर्याप्त प्रयत्न किया है। शायद आप जानते हों, translatewiki नाम की एक वेबसाइट पर interface messages का अनुवाद किया जाता है, जो यहाँ reflect होते हैं। अनुवाद तो मैंने 500 से अधिक messages का कर दिया है, परंतु reflect कुछ ही हुए हैं, कारण मुझे पता नहीं चल सका है। और केवल "क्या आप जानते हैं" ही नहीं और भी अनेकानेक अशुद्धियाँ हैं। यदि आप संस्कृत जानते हैं, तो कृपया संस्कृत विकिपीडीया पर योगदान करते रहें। यदि संस्कृत भाषा संबंधी कोई समस्या आये तो निस्संकोच मेरे user discussion page पर पूछें। धन्यवादः। -Hemant wikikosh ०५:१५, २२ आषाढश्रावणे २००९ (UTC)

No Marathi Link[सम्पादयतु]

Seems kind of odd that while Sanskrit wikipedia front page has links to other languages in the Interwiki links column on the left side, it does not have a link to Marati wikipedia. Can someone add it? Abhijitsathe १६:३१, २१ वैशाखज्येष्ठे २००९ (UTC)

"वन्दे मातरम्" गीतम् |[सम्पादयतु]

मुखपृष्ठे यत् "वन्दे मातरम्" गीतं पठ्यते, तत्र कतिपयाः दोषाः दृश्यन्ते । एतद् गीतं कथं पठितव्यं तत् मया अत्र लिखितं अस्ति । यथायोग्या सुधारणा शीघ्रं भवति इति मे आशा ।

सुजलाम् सुफलाम् मलयज-शीतलाम् | सस्य श्यामलाम् मातरम् | वन्दे मातरम् | शुभ्र-ज्योत्स्नाम् पुलकित यामिनीम्, फुल्लकुसुमित द्रुमदल-शोभिनीम् | सुहासिनीम्, सुमधुर-भाषिणीम् ।

विनीतः "श्रीपाद अभ्यंकर"-नामा

Please Add the link of Pashtu language in the first page[सम्पादयतु]

Please add the link of Pashtu language wikipedia in the main page.

thanks --Khangul १३:४८, २२ फेब्रुवरीमासः २०१० (UTC)

Please Add the link of Pashtu language in the first page[सम्पादयतु]

Please add the link of Pashtu language wikipedia in the main page.

thanks --Khangul १३:४९, २२ फेब्रुवरीमासः २०१० (UTC)

Sanskrit wikipedia made user friendly[सम्पादयतु]

Greetings fellow Sanskrit Wikipedians! I am a student of Sanskrit, and believe that Wikipedia Sanskrit can attract the most contributors from this group of people. I believe that inherently, the goal of a Sanskrit student to improve his or her Sanskrit skills will mean all articles contributed will be neutral in tone. I have made a rudimentary primer as an addition to मुख्यपृष्ठम्for those who want to use Wikipedia Sanskrit. Please let me know what you think! --ज्ञान ००:४२, २० मेय् २०१० (UTC)

RfC: Indic Sysop Proposal[सम्पादयतु]

Kindly take a moment to read the Indic Sysop proposal in meta and express your opinion. Thanks --Jyothis १९:५२, १५ अष्टोबर् २०१० (UTC)

Latin Numerals in Display[सम्पादयतु]

I seems some posts there Latin Numerals like 0123456789 are used instead of Devanagari Numerals. This is an Sanskrit Wikipedia let's use Devanagari Numerals like ०१२३४५६७८९ . - भवतीयः --उज्ज्वलः


महाकाव्यानि खण्डकाव्यानि रूपकाणि शास्त्रकाव्यानि चम्पूकाव्यानि

Pop Song in Sanskrit??[सम्पादयतु]

The Chinese musician Sa Dingding has released a pop song which claims to be in Sanskrit. (Watch it here:http://www.youtube.com/watch?v=-5tOvDX3T-Y) Can any of the Sanskrit speakers here understand it?

चीनी संगीतकार सा दिन्ग्डिंग एक पॉप गीत जो संस्कृत में होने का दावा जारी किया है. (इसे यहाँ देखो: http://www.youtube.com/watch?v=-5tOvDX3T-Y) संस्कृत बोलने वालों की यहाँ किसी भी कर सकते हैं यह समझ में आया?

It is indeed Sanskrit. The lyrics is actually 100 syllable vajrasattva mantra. The pronunciation is in the tibetan style. get hold of the mantra and listen to the song again, you can make out Sanskrit words. रामप्रियः १९:४२, १० एप्रिल् २०११ (UTC)

Sanskrit Wikisource and Wikibooks[सम्पादयतु]

I am Sai Susarla, a Samskrita Bharati Karyakarta. I wanted to start a volunteer-driven effort to type certain texts (halaayudha kosha, a renowned sanskrit-to-sanskrit dictionary, and short stories in sanskrit) into either wikisource or wikibooks (I don't know which is the right place). However, I don't see the "transliterate" or "samskritam" typing facility in either wikisource or wikibooks for samskrit. Is that a bug? Could that be enabled so I can start the work?. Thanks and regards. - Sai.

There is no admin there so we can not upgrade the transiliration tool. You can use this. ♛♚★Vaibhav Jain★♚♛ १५:३२, १२ जून् २०११ (UTC)
Or the Google tool http://www.google.com/transliterate/ ;) . I think the dictionary words should go here http://sa.wiktionary.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%AE%E0%A5%8D - रामप्रियः सम्भाषणम् १५:३७, १२ जून् २०११ (UTC)

samskrit pop song album= PATHIK

Invite to WikiConference India 2011[सम्पादयतु]

WCI banner.png

Hi मुख्यपृष्ठम्,

The First WikiConference India is being organized in Mumbai and will take place on 18-20 November 2011.
You can see our Official website, the Facebook event and our Scholarship form.

But the activities start now with the 100 day long WikiOutreach.

As you are part of WikiMedia India community we invite you to be there for conference and share your experience. Thank you for your contributions.

We look forward to see you at Mumbai on 18-20 November 2011

Please forward to relevant folks in the community. If you want the bot to do the job please sign up at [१] --Naveenpf (चर्चा) ०५:३३, ६ ओगस्ट् २०११ (UTC)

"विकिपीडिया भाषाः" section[सम्पादयतु]

(Sorry! This message written in English)
Hello. Can someone update the link for some Wikipedia like Malay or Persian from "४०,०००-तोऽधिकाः लेखास्तत्र" section to "१००,०००-तोऽधिकाः लेखास्तत्र" because some of this Wikipedia already had more than 100,000 articles. Please refer to Meta:List of Wikipedias. Thank you for the concern. - 26 Ramadan (चर्चा) ०४:०१, १३ एप्रिल् २०१२ (UTC)

Предлагается начала года[सम्पादयतु]

Здравствуйте пользователи Википедии на санскрите!

В последние недели мы собираемся превзойти Википедии на испанском языке, и мы будем праздновать наше, теперь, млн. штук! Мы не просим вас подготовить к празднику, действительно, но на этот раз некоторые наши писатели решили помочь нам посещать энциклопедий больше "нуждающихся". Да, даже энциклопедию вашего сможете получать, по их просьбе, одна из наших писателей, конечно, уже подготовлены для ваших нужд, так будет вашим языком сердца (надеюсь) и, если это возможно, он начнет бот умеет писать очень быстро (это будет ваша задача, чтобы исследовать различные страницы) различных предметов. Я очень надеюсь, что вы примете это предложение, так что вики становится одним из самых важных, но менее значимых уровней.

До скорой встречи! Саша

किं संस्कृत भाषा केवल भारतदेशस्य अस्ति?[सम्पादयतु]

मुख्यपृष्ठे सभ्भाषणम् सम्पाद हेतु क्षमस्मि। वयं नेपालीभाषी च संस्कृत भाषे सम्पादयामि। तस्य मुखपृष्ठे भारतदेशे विवरण अधिकम् अस्ति। किं संस्कृत विकिपीडिया चक्षु अन्यदेशेषु नैव वर्तते? --Ganesh Paudel (चर्चा) २०:५१, १८ एप्रिल् २०१३ (UTC)

गणेशवर्य, प्रणामाः ।
मुख्यपृष्ठे भारतस्य विषयः अधिकः अस्ति इति भवता लिखितं पठितवती । प्रायः वार्तानां विषये वदति इति चिन्तयामि । केवलं भारतविषये लेखनीयमिति भावः नास्ति । किन्तु जगतः विविधाः वार्ताः लेखितुं तत्सम्बद्धानि पृष्ठानि सिद्धानि न सन्ति । सम्बद्धपृष्ठं विना वार्तालेखनं न शक्यते । सक्रियाः सम्पादकाः अपि अत्यल्पाः । किं कर्तुं शक्नुमः इति यदि सूच्येत तर्हि कर्तुं निश्चयेन प्रयतामहे । धन्यवादः - शुभा (चर्चा) ०४:२४, १९ एप्रिल् २०१३ (UTC)

पराविद्या अपराविद्या च[सम्पादयतु]

मुण्डकोपनिषदथर्ववेदे मन्त्रभागान्तर्गता । उपनिषत्सु संवादकथाखायिकाछलेन ब्रह्मतत्त्वं प्रतिपाद्यते । अस्यामुपनिषद्यपि परब्रह्मतत्त्वचिन्तनं गुरुशिष्ययोः प्रश्नप्रतिवचनद्वारा क्रियते । उपनिषदः प्रारम्भे वंशपरम्परा वर्णितास्ति । तत्र सर्वप्रथमः ब्रह्मा बभूव । सः अथर्वणे ब्रह्मविद्यां ददौ । ततः क्रमशः अङ्गी, भारद्वाजः, अङ्गिरा पराविद्यां प्राप्तवन्तः । "कस्मिन्नु भगवो...” इत्यनेन मन्त्रेण गृहस्थः शौनक अङ्गिरसं प्रश्नं पृच्छति यत् कीदृशज्ञानेन सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति । किन्तु तत्र गुरुः प्रश्नस्य साक्षादुत्तरमदत्वा प्रतिवचनस्य क्रममाश्रित्यपरापराविद्ये निर्वर्णयति यत् "द्वे विद्ये वेदितव्ये... परा चैवापरा च” इति । विषयः - महाशालः शौनकोऽङ्गिरसं विधिवदुपसन्नः पप्रच्छ यत् कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वविद्भवतीति । वस्तुतस्तु एषः प्रश्नः न सामान्यः । एतादृशः प्रश्नः तेनैव प्रष्टुं शक्यते, यस्य विशेषः जिज्ञासा भवति । किञ्च प्रश्नः तत्रैव उदेति यत्र पूर्वं किञ्चित् तस्मिन् विषये ज्ञानमस्ति अथवा संशयः भवति । यदि पूर्वं किञ्चित् ज्ञातमस्ति तर्हि तर्ककर्तुं शक्यते । किन्तु तथा नास्ति , यतो हि ब्रह्मज्ञानं तर्केण न सम्भवति । अतःउक्तं हि कठोपनिषदि "नैषा तर्केण मतिरापनेया” इति । एवं ज्ञात्वा हि शौनकः गुरुं प्रश्नं करोति । किञ्च प्रश्नः भवति ज्ञानलाभास्य माध्यमः । गीतायामुक्तं हि - "तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः ।।" इति ।। शैनकेन पृष्टस्य प्रश्नस्य साक्षादुत्तरं गुरुः न कथयित्वा क्रममार्गेण उत्तरति यत् "द्वे विद्ये वेदितव्ये...परा चैवापरा च” इति । उत्तरस्य विस्तारार्थं गुरुं सूचिकटाहन्यायेन प्रथममपराविद्यां वर्णयति यत् "तत्रापरा ऋग्वेदो यजुर्वेदः...ज्योतिषमिति” इति षोडषापराविद्या । ऋच्यते स्तूयते यया सा ऋक् । तादृशीनामृचां समूहः एव ऋग्वेदः । स ऋग्वेदः सूक्तमण्डलभेदेन द्विधा विभक्तः । यजुंषि गद्यानि । यजुर्वेदो यज्ञविधेरतिसन्निकऋष्टं सम्बन्धं रक्षति । यजुर्वेदो द्विप्रकारकः, कृष्णयजुः शुक्लयजुश्च । उद्गाता हि स्वरबद्धान् मन्त्रानुच्चैगायति, तदपेक्षितमन्त्रसंग्रहः सामवेदः । अभिचारक्रिययाः प्राधान्येन प्रतिपादकः वेद अथर्वनामकर्षिणा दृष्टत्वात् अथर्ववेद इत्युच्यते । शिक्षा नाम येन वेदमन्त्राणामुच्चारणं शुद्धं सम्पाद्येत । ब्राह्मणकाले यागस्य तावान् प्रचारो जातो यत्तेषां यथावज्ज्ञानाय पूर्णपरिचयप्रदायकग्रन्थानामावश्यकताऽनुभूतयते स्म, तामेवावश्यकतां स्वल्पैः शब्दैः पूरयितुं कल्पसूत्राणि विरचितानि । निरुच्यते निःशेषेणोपदिश्यते निर्वचनविधया तत्तदर्थबोधनाय पदजातं यत्र तन्निरुक्तम् । व्याक्रियन्ते व्युत्पाद्यन्ते शब्दा अनेन इति व्याकरणम् । भाषायाः शुद्धये व्याकरणापेक्षा भवत्येव । वेदे मन्त्राणां छन्दोवद्धतया छन्दसां ज्ञानं विना वेदमन्त्राः साधु उच्चारयितुं न शक्यन्ते, अतः छन्दशास्त्रं ज्ञेयं भवति । ज्यौतिषं हि कालविज्ञापनं शास्त्रम् । अतः मुहूर्तज्ञानाय ज्यौतिषशास्त्रम् । एवं रुपेण गुरुः अपराविद्यां निर्वर्ण्य पराविद्यां वर्णयति यत् "अथ परा यया तदक्षरमधिगम्यते ।” इति । अधिपूर्वस्य गम्धातोः प्रायशः प्राप्त्यर्थः । यया विद्यया तदक्षरं प्राप्यते, सा विद्या पराविद्या । परमात्मनः प्राप्तिः, परमात्मनः विषयकज्ञानमनयोः नास्ति कश्चन भेदः । यतो हि परमात्मानः प्राप्तिद्वारा अविद्या एव नश्यति अन्यत् किमपि न भवति । ननु अत्र संशयः जायते यत् पराविद्या तु वेदबाह्या, सा विद्या कथं मोक्षसाधनं स्यात् ? इति । किञ्च वेदबाह्याः तु नास्तिकाः भवन्ति । पुनश्च मनुः प्राहः यत् "या वेदबाह्याः स्मृतयो याश्च काश्च कुदुष्टयः सर्वास्ता निष्फलाः प्रेत्य तमोनिष्ठा हि ताः स्मृताः ।। " इति ।। अपि च उपनिषदेव ब्रह्मविद्यां ज्ञापयति । यदि उपनिषत् वेदान्तर्गता तर्हि परा इति वचनं व्यर्थम् । किञ्च उपनिषत् वेदबाह्या चेत् निष्फला इति चेन्न । कारणं हि पराविद्या इत्यनेन विद्याविषयकज्ञानमभीष्टमस्ति । उपनिषदि अक्षरद्वारा ज्ञापनीयं ज्ञानमेव पराविद्या इत्युच्यते । वेद इत्यनेन तु शब्दराशिः बुद्ध्यते । किञ्च केवलं शब्दार्थस्य ज्ञानेन अक्षरब्रह्मणः बोधः न सम्भवति । अतः ब्रह्मविद्या पृथक्रूपेण पराविद्या इत्युच्यते । पराविद्यायाः वर्णनकाले गुरुः ब्रह्मणः स्वरूपं बोधयति यत् "यत्तदद्रेश्यमग्राह्यमगोत्रमवर्णमचक्षुःश्रोत्रं तदपाणिपादम् ।नित्यं विभुं सर्वगतं सुसूक्षमं तदव्ययं यद्भूतयोनिं परिपश्यन्ति धीराः ।" इति ।। यत्तत्सर्वशास्त्रप्रसिद्धमक्षरं ब्रह्मेति । अद्रेश्यम् = ज्ञानेन्द्रियैः यत् द्रष्टुमशक्यम् । अग्राह्यम् = कर्मेन्द्रियैः यत् गृहीतुमशक्यम् । अगोत्रम् = मूलरहितं सर्वमूलरूपत्वात् कुलहीनं वा । अवर्णम् = ब्राह्मणादिरहितम् । अचक्षुः श्रेत्रं तदपाणिपादम् = ज्ञानकर्मेन्द्रियरहितम् । नित्यम् = आद्यन्तशून्यम् । विभुम् = व्यापकम् । सर्वगतम् = सर्वस्यान्तः प्रविश्य स्थितम् । अव्ययम् = अविनाशि । अत्र प्रश्न उदेति यत् अक्षरब्रह्म सर्वेषां कारणं भवति, किन्तु कथमिति । प्रसिद्धः लौकिकोदाहरणेन बोधयति हि - "यथोर्णनाभिः सृजते गृह्णते च यथा पृथिव्यामोषधयः सम्भवन्ति । यथा सतः पुरुषात्केशलोमानि तथाक्षरात्सम्भवतीह विश्वम् ।।" इति ।। उपसंहारः - ऋग्वेदः यजुर्वेदः सामवेद अथर्ववेद शिक्षा कल्पं निरुक्तं व्याकरणं छन्दः ज्योतिषमिति षोडषापराविद्या । अत्र अपराविद्या इत्यनेन शब्दराशिः उच्यते । यः शास्त्रज्ञः तथा व्यवत्पन्नः तस्य शब्दार्थस्य ज्ञानं भवति । यया विद्यया अक्षरमधिगम्य़ते सा विद्या एव पराविद्या उच्यते । किञ्च पराविद्यायाः कृते गुरोपदेशः तथा वैराग्यमपेक्षते । इति शम् ।

इन्फ़्ऒर्मातिऒन् अबॊउत् मङॊ इन् सन्स्क्रित् लङुअगॆ[सम्पादयतु]


10th anniversary[सम्पादयतु]

Today (21 December 2013) happens to be the 10th anniversary of Sanskrit Wikipedia. Wishing Sanskrit Wikipedians all the best during this occassion. --Shijualex (चर्चा) ०६:४७, २१ दशम्बर् २०१३ (UTC)

दशमवर्षे वार्षिकोत्सवस्य अवसरे हार्दिक शुभकामनाः।--Ganesh Paudel (चर्चा) ०८:५८, ६ जनुवरि २०१४ (UTC)

लेखस्य शीर्षकम्[सम्पादयतु]

सं-वकि-जालस्थानं जनसामान्यानाम् उपयोगाय । संस्कृतसंवर्धनम् अस्माकं लक्ष्यम् अस्ति । अतः वयम् अत्र योजकत्वेन स्वेच्छया कार्यं कुवन्तः स्मः । परन्तु यदि सं-विकि-जालस्थानस्य नीतिप्रक्रियायां वयं भागं न वहामः चेत्, नवागन्तुकेभ्यः भ्रमाः उद्भवन्ति । नीतेः अभावात् पुरातनाः स्वच्छन्दतया निर्णयान् स्वीकुर्वन्ति । तेन सं-वकि-जालस्थानस्य अधिकृततायाः विषये प्रश्नार्थचिह्नं भविष्यति । अतः अहं विनतिं कुर्वन् अस्मि यत्, "विकिपीडिया:विचारमण्डपम्_(नयरूपीकरणम्)#लेखस्य शीर्षकम् एत्यत्र नीतिप्रक्रियायां भागम् ऊह्य स्वदायित्वस्य वहनं कुर्वन्तु" इति । NehalDaveND (✉✉) १२:१०, २० जुलाई २०१४ (UTC)

want some improvements in the home page[सम्पादयतु]

The font of the Subhashita section on the main page needs to be changed to Lohit Devanagari as it is the best font for readers like me. Also, the audio of the Subhashita section needs a little tweaking. The background music is too loud some times which hampers the vocal audio and the Subhashita is difficult to recognize. So, please reduce the Tamboora volume in the background to a practically minimum value. P S Raman (चर्चा) ०९:३२, १८ जनवरी २०१५ (UTC)

नमस्ते मित्राणि | सर्वेभ्यः शुभाशयाः |[सम्पादयतु]

मम नाम श्रीरामः | अहम् इदानीं पुदुच्चेरी नगरे निवसामि| संस्कृतं किञ्चिदिव जानामि | अधिकं ज्ञातुं संनद्धो अस्मि | कृपया सहायतां कुर्वन्तु |

श्रीराममहोदय... भवान् एतावत् तु जानाति । भवान् कि़ञ्चित् जानामि इति वक्ष्यति चेत् अस्माकं तु किं गणनीयम् ? वयं मिलित्वा ज्ञानस्य आदानप्रदानेन कुर्मः चेत् सर्वेषां ज्ञानं वर्धिष्यते । एतस्मिन् चर्चायाम् अहम् एकं चलच्चित्रं भवते दातुम् इच्छामि कृपया समये प्राप्ते पश्यतु । https://www.youtube.com/watch?v=kJKlD2hZ260 एतस्मिन् ये जनाः सन्ति ते स्वमातृभाषायै समर्पिताः सन्ति । ते योगदानं यच्छन्ति मिलत्वा, तथैव अस्माभिः करणीयम् । विकिपीडिया-जाले भवतां स्वागतम् । भवान् विकिपीडिया:स्वशिक्षा पठतु । शनैः शनैः भवताम् अभ्यासः भविष्यति निश्चयेन । मिलित्वा चलामः । ॐNehalDaveND १६:५५, १९ फरवरी २०१५ (UTC)

research required[सम्पादयतु]

१२ १४
१३ ११
१६ १०
7 12 1 14
2 13 8 11
16 3 10 5
9 6 15 4
transcription of
the indian numerals
most-perfect magic square from
the Parshvanath Jain temple in Khajuraho

Hi! Some years ago I received a picture about a most-perfect magic square from the Parshvanath Jain temple in Khajuraho. According to magic square#India Magic Squares and Cubes By William Symes Andrews, 1908, Open court publish company the square is more then thousand years old / from the 10th-century. There is text above the square. Can anybody provide a translation and or additional details about this text?
testwiki:most-perfect magic square provides transliterations for a dozen of ISO 15924 scripts as Arab, Armn, Armi, Beng, Cyrl, Cyrs, Deva, Grek, Gujr, Guru, Hani, Hans, Hant, Hebr, Jpan, Knda, Kore, Latn including Roman numerals and binary), Lepc, Maya, Mlym, Mymr, Phnxl, Orya, Runr, Sinh, Syrc, ‎Syre, ‎Syrj, ‎Syrn, Taml, Telu, Tibt, Xsux and maybe some more. The wiki source code can be used for articles / stubs in languages using these scripts. Fonts are not optimized and all comments are welcome at the test subdomain page at testwiki:most-perfect magic square. Thanks for all your efforts in advance! lɛʁi ʁɑjnhɑʁt (Leri Reinhart)

לערי ריינהארט (चर्चा) २०:१९, १९ अगस्त २०१५ (UTC)
PAGEID: 2429 · REVISIONID: 391623
links here: https://sa.wikipedia.org/?curid=2429#research_required

short update (2015-08-19) :

The numbers are w:en:Gurmukhi numerals written in the Guru script see testwiki:most-perfect magic square#Guru
Thanks to Mahitgar the translation of the first two lines is available at https://en.wikipedia.org/?curid=1003896#Epigraph .
see the numerals in Deva at testwiki:most-perfect magic square#Deva

जालपृष्ठम् - जालसूचिका जालपृष्ठस्यैव एक: प्रकार: । जालपृष्ठं किमिति - जालजगति अस्माकं वाग्व्यवहारादिकं, व्यापारादिकं, सूचना:, वार्ता: इत्यादिकं प्रतिपादितुं यत् पृष्ठं निर्माप्यते तत् जालपृष्ठम् । जालपृष्ठं निर्मापितुं प्रतिवर्षे एकं निर्धारितमूल्यं सेवाप्रदातायै प्रदानीयं भवति । एवं वक्तुं शक्यमस्ति यत् यथा वयं भाटकेन आवासं स्वीकृत्य एकं आपणं चालयाम:, अस्माकं व्यवसाय: च वर्धयाम: ; तद्वेव भवति खलु जालपृष्ठम् । सम्प्रति लक्षाधिकानि जालपृष्ठानि सन्ति बहुषु भाषासु जालजगति येषां विषया: अपि भिन्ना: सन्ति

जालसूचिका - जालसूचिका जालपृष्ठस्य एव एक: लघुप्रकार: अस्ति । लघु इत्यनेन शब्देन आशय: अस्ति सामर्थ्यसीमाया: । एकं जालपृष्ठं यत् कार्यं सम्यकतया सम्पादयितुं शक्नोति तत् सर्वं जालसूचिकामाध्यमेन कर्तुं शक्यं न भवति । किन्तु तथापि जालसूचिका एकस्य लघुव्यापारस्य, भाषाव्यापारस्य, संदेशव्यापारस्य, एवं च आत्मसंतोषायकृतानां कार्याणां कृते उपयुक्तमेव भवति । अस्य निर्माणं पूर्णतया नि:शुल्कं भवति । जालविपणीं बहव: सेवाप्रदातार: सन्ति ये ब्लागनिर्माणसुविधा दीयन्ते । यथा - वर्डप्रेस, ब्लागर, जूमला, जागरणजंक्शन इत्यादय: । एतेषु सुविधादायकेषु ब्लागर इति गूगलअन्वेषणयन्त्रस्य सेवा अस्ति अत: प्रसिद्धमस्ति । अस्य प्रयोग: अपि तावत् सरलमस्ति यत् जना: न्यूनप्रयासेन एव जालसूचिका निर्माप्य लेखनं प्रारम्भं कर्तुं शक्नुवन्ति । व्लागर इत्यस्य काश्चन इतोपि विशेषता: सन्ति या: क्रमश: वदिष्याम: ।

काश्चन् विशेषता: राकमेल्ट जालसंचालकस्य

     राकमेल्ट जालसंचालक: (RockMelt Web Browser) अत्यधिकं रोमांचकरम् आनन्ददायकं चास्ति ।  अद्य प्रथमवारं मया अस्य प्रयोग: कृत: एवं च प्रथमे एव अहम् अस्य वशीभूत: अभवम् ।  भवतां सम्मुखे अस्य कस्याश्चित् विशेषता: प्रस्तुतोमि ।  यथा चित्रे दत्तमस्ति -

1- सर्वतो उपरि भवत: फेसबुकसूचनामंजूषावत् (Facebook Notification Box) एव एका मंजूषा (Box) स्थाप्यते । एषा मंजूषा भवत: फेसबुकपृष्ठस्य सर्वा: सूचना: विनापृष्ठोद्घाटने एव प्रददाति । 2- वामभागे अनुप्रयोगसूची (Application List) भवति । अत्र भवान् बहुविधानाम् अनुप्रयोगानां प्रयोगं प्राप्नोति । 3- सर्वतो दक्षिणभागे चैटजनानां सूची प्रदर्श्यते । अत्र के सक्रिया: (Online) सन्ति के निष्क्रिया: (Offline) च इत्यपि प्रदर्श्यते । 4- सर्वतो उपरि दक्षिणभागे आवंटनपिंज: (Share Button) अस्ति । सरलतया आवंटयितुम् । 5- तस्य साक्षात् दक्षिणत: पिंज: (Button) अस्ति सर्वेषां सुविधानां विलोपनाय (Hide) । 6- कस्मिश्चिदपि पृष्ठे सति साक्षात् चैट कर्तुं शक्यमस्ति अनेन । इतोपि बहुगुणानि सन्ति । भवन्त: स्वयमेव प्रयोज्य पश्यन्तु । अध: दत्तश्रृंखलायां नोदनं कृत्वा तलपूरयतु ।

ए पि जे अब्दुल् कलाम् अवुल् पकिर् जैनुलाअबदीन अब्दुल् कलामः १५ अक्टोबर् १९३१ – २७ जुलै २०१५ अस्य जन्म क्रि.श. १९३१तमवर्षस्य अक्टोबरव्मासस्य पञ्चदशे दिने तमिळळ्नाडुराज्यस्य रामेव्श्वरम् इति मण्डलस्य धनुष्कोटि इति स्थाने अभवत् ।लोकः एतं डा. अब्दुल् कलाम इत्येव सम्बोधयति । भारतीयगणतन्त्रस्य एकादशः निर्वाचितः राष्ट्रपतिः अभवत् । कलामः प्रसिद्धः वैज्ञानिकः अभियन्ता अविवाहितः च आसीत् ।अस्य जन्म मध्यमवर्गस्य मुस्लिम् कुटुम्बे अभवत् । अस्य पिता जैनुलाब्दीन् तु धनवान् विद्यावान् च नासीत् । सः शुद्धहस्तः अनुशासितः नाविकः आसीत् । धीवरेभ्यः नौकाः भाटकद्रूपेण यच्छाति स्म । डा. अब्दुल् कालामः भारतस्य एकादशः राष्ट्रपतिः इति निर्वाचितः अभवत् । भारतीयजनतापक्षेण समर्थितः न्एन्.डि.ए. सङ्घटनं स्वस्य प्रतीनिधिम् अकरोत् यस्य समर्थनं विपक्षं विना अन्ये सर्वे अकुर्वन्। क्रि.श. २००२तमवर्षस्य जुलैमासस्य १८तमे दिने डा. कलामः ९०%बहुमतेन भारतस्य राष्ट्रपतिः अभवत् ।क्रि.श. १९६२तमवर्षे भारतीयान्तरिक्षानुसन्धानसङ्घटने सेवायां नियुक्तः । डा. अब्दुल् कलामः प्रकल्पनिदेशकत्वेन भारतस्य स्वदेशीयोपग्रय्हस्य (एस्.एल्.वी. तृतीयः)प्रक्षेपणस्य क्षिपणिनिर्माणस्य श्रेयः प्राप्तवान् । डा.कलामः स्वव्यक्तिगते जीवने अत्पि परिपूर्णः अनुशासितः अस्ति । आजीवनं ब्रह्मचर्यव्रतस्य पालनं सङ्कल्पितवान् । एषः कुरान्ग्रन्थं तथा भगवद्गीतां च समानतया अध्यायनं करोति । स्वयं कलामः बहुत्र उक्तवान् यत् सः तिरुक्कुरल् अपि अनुसरति इति । अस्यभाषणे न्यूनातिन्यूनम् एकस्य कुरलस्य उल्लेखः भवत्येव ।

जलमालिन्यं प्रमुखेषु परिसरमालिन्येषु अन्यतमं विद्यते । सरोवराः, नद्यः, समुद्राः इत्यादिषु अनपेक्षितानां वस्तूनां संयोगेन जलमालिन्यं भविष्यति ।अस्मिन् दशके अस्माकं भूमण्डलस्य परिसरस्य प्रदूषणं विषयीकृत्य सर्वेषु राष्ट्रेषु बहुभिः नेतृभिः प्राज्ञैः वैज्ञानिकैः पौरजनैः विशेषेण चर्चा प्रचालिता । परिसरस्य प्रदूषणं विविच्य विविधया दृष्ट्या एते प्रविभागाः प्रवृत्ताः - जलमालिन्यं, वायुमालिन्यं, शब्दमालिन्यं, भूमालिन्यम्, आम्लवर्षणम् इत्यादयः । सर्वस्यापि भूमण्डलस्य परिसरस्तावत् एक एव । सः पुनः निर्मातुं न शक्यते । अतः परिसररक्षणे एव यत्नः सर्वैः विधेयः । जले यदा अनपेक्षितानि हानिकारकाणि विषयुक्तानि रासायनिकवस्तूनि, आम्लानि, तैलादीनि विलीयन्ते, तदा तादृशं जलं जीविनां प्राणधारणाय योग्यं न भवति । इदं जलमालिन्यम् इत्युच्यते । जलमालिन्यस्य एतानि प्रमुखानि कारणानि -पेट्रोलियम् तैलम्, डि.डि.टि इत्यादयः कीटनाशकाः, पि.सि.बि (पालि क्लोरिनेटड् बैफीनैल्) रासायनिकाः कीटनाशकाः, पारदः, क्याङ्मियम् आर्सैनिक् इत्यादिलोहाः, अणुशक्तिकारागारेभ्यः निसृतानि अनुपयोगीनि वस्तूनि नगरेभ्यः बहिः निष्कासितानि फेनकानि, तत्र प्रमुखानि । एवं विविधानि रासायनिकानि जलमालिन्यं कुर्वन्ति । जलजन्तूनां प्राणधरणाय जले वीलीनः आम्लजनकः अत्यावश्यकः । एतानि लवणानि जले विलीनं भूय आम्लजनकानिलं दुर्बलं कुर्वन्ति । एवं तस्मिन् मलिने जले जलजन्तवः जीवितुम् अशक्ताः भवन्ति म्रियन्ते च ।

Sanskrit is missing[सम्पादयतु]

Sanskrit is missing from this page:
More than 100 languages are now listed.
Thank you, Varlaam (चर्चा) ०६:४९, १९ जनवरी २०१६ (UTC)

चरवाणी अनुकूलमुख्यपृष्ठम् आवश्यकम्[सम्पादयतु]

प्रस्तुत मुख्यपृष्ठम् चरवाणी पटले समुचितम् नास्ति। मुख्यपृष्ठस्य विशयः ई-स्पीक, विकिपीडिया बीटा अप्लिकेशन् इत्यादि उपकरणानाम् पठनीयम् नास्ति। अतः मुख्यपृष्ठस्य विशयम् तद्विधाय परिवर्तनम् कुर्मः।--रहमानुद्दीनः शेख् (चर्चा) ०५:४०, २९ जनवरी २०१६ (UTC)


संस्कृतसाहित्यस्य लाक्षणिकग्रन्थेषु अन्यतमः दशरूपकनामोऽयं कश्चन् ग्रन्थः। रससम्प्रदायसमर्थकोऽयंदशरूपककारः धनञ्जयः परमारवंशीयमालवाधिपतेः मुञ्जस्य(९७४-९९५ई.) सभासदः आसीत्। अस्य पितुर्नाम विष्णुः आसीत्। अस्य अनुजः धनिकः स्वभ्रातुः विरचितस्य ग्रन्थस्य अवलोकेतिनाम्ना वृत्तिञ्चकार। ग्रन्थेऽस्मिन चत्वारः प्रकाशाः सन्ति। प्रत्येकस्य प्रकाशस्य(अध्यायविभाजननाम) अन्ते सः धनिकः इत्थं विवृणोति।

"॥इति श्रीविष्णुसूनोर्धनिकस्य कृतौ दशरूपावलोके रसविचारो नाम चतुर्थः प्रकाशः समाप्तः॥"

भरतमुनेः नाट्यशास्त्रस्य दशरूपविकल्पन अथवा दशरूपविधाननाम्ना २०तमः अध्यायः अस्य ग्रन्थस्य उपजीव्यग्रन्थः अतः धनञ्जयः स्वविरचितस्य अस्य ग्रन्थस्य नामोऽपि दशरूपकमिति कृत्वा ग्रन्थं रचयामास। नाट्यशास्त्रोल्लेखितदशरूपकाणि इत्थं सन्ति-

१. नाटकम्

२. प्रकरणम्

३. अङ्कः(उत्सृष्टिकाङ्कः)

४. व्यायोगः

५. भाणः

६. समवकारः
७. वीथी
८. प्रहसनम्
९. डिमः
१०. ईहामृगः।
धनञ्जयेन विरचितेऽस्मिन ग्रन्थे अध्यायविभाजनं प्रकाशः इति नाम्ना अस्ति।चत्वारः प्रकाशात्मकः अयं ग्रन्थः। तत्र प्रथमे प्रकाशे धनञ्जयः श्लोकद्वयेन मङ्गलाचरणम् अकार्षीत्।
"नमस्तस्मै गणेशाय यत्कण्ठः पुष्करायते।
मदाभोगघनध्वानो नीलकण्ठस्य ताण्डवे॥१॥"
"दशरूपानुकारेण यस्य माद्यन्ति भावकाः।
नमः सर्वविदे तस्मै विष्णवे भरताय च॥२॥"
मङ्गलाचरणानन्तरं सः ग्रन्थप्रयोजनम् इत्थं प्रकृटीकरोति।-
"कस्यचिदेव कदाचिद्दयया विषयं सरस्वती विदुषः।
घटयति कमपि तमन्यो व्रजति जनो येन वैदग्धीम्॥३॥"
"उद्धृत्योद्धृत्य सारं यमखिलनिगमान्नाट्यवेदं विरिञ्चि-
श्चक्रे यस्य प्रयोगं मुनिरपि भरतस्ताण्डवं नीलकण्ठः।
शर्वाणी लास्यमस्य प्रतिपदमपरं लक्ष्म कः कर्तुमीष्टे
नाट्यानां किन्तु किञ्चित्प्रगुणरचनया लक्षणं संक्षिपामि॥४॥"

"अवस्थानुकृतिर्नाट्यमिति" पदेन दशरूपककारः धनञ्जयः नाट्यलक्षणं प्रतिपादयति। प्रथमप्रकाशे वस्तुनिरूपणत्वेन आदौ नाट्य-नृत्य-नृतययोश्च निरूपणम्, रूपकाणां भेदाः, पताका-प्रकरी निरूपणम्, कार्यपञ्चावस्थाः(आरम्भ-प्रयत्न-प्रत्याशा-नियताप्ति-फलागम), सन्धयः (मुख-प्रतिमुख-गर्भ-अवमर्श-निर्वहण), पञ्चार्थापेक्षकाः(विषकम्भक-प्रवेशक-चूलिका-अङ्कास्य-अङ्कावतार) निरूपितास्सन्ति। द्वीतीयप्रकाशे नायिकानायकयोः भेदालङ्कारगुणादयः विस्तरेण निरूपितवान। तृतीयप्रकाशे रूपकाणां भेदाः चतुर्थे च रसनिरूपणं विस्तृतविवरणेन प्रत्यपादयत् धनञ्जयः।
अयं ग्रन्थः संस्कृतसाहित्यिकलाक्षणिकग्रन्थेषु विशिष्टस्थानं भजते। रूपकमुद्दिश्य नाट्यशास्त्रस्थ विंशतितमः अध्यायस्य काठिन्यं निवारयति धनञ्जयेन विरचितः दशरूपकमिति नामधेयोऽयं ग्रन्थः।