सदस्यः:Nikhil.T.S.67/प्रयोगपृष्ठम्

विकिपीडिया, कश्चन स्वतन्त्रः विश्वकोशः
Jump to navigation Jump to search
निखिल् टि एस्
जन्म निखिल् टि एस्
२७-१२-१९९७
निवासः गिरिनगर्
देशीयता भारत
जातिः तेलुगु
शिक्षणम् बि काम् पदवि, क्रैस्ट् यूनिवर्सिटि
वृत्तिः विध्यार्थि
वेतनम् -
औन्नत्यम् फलकम्:Infobox person/height
भारः फलकम्:Infobox person/weight
धर्मः हिन्दु
पितरौ स्वर्ण् लता सुधाकर


बाल्यजीवनं शिक्षणं[सम्पादयतु]
मम  नामः  निखिल् टि एस्  ।  मम   माता   पितस्य  नामः  स्वर्ण लता टि एस् ,  सुधाकर टि एस्  ।अहं मम विध्याब्यआसः किशोर विद्य भवन पाठशाल मे पठामि।  
अहं पि .यु  .सि   विध्याब्यैस्ः श्री  सत्य  सायि   लोक  सेव  प्रि   यूनिवर्सिटि   कालेज्मे  सन्ति ।   अहं   बि . काम्    अध्यनम्   क्रैस्ट् युनिवर्सिटि  कालेज्  
          पठमि  ।
हव्यासः[सम्पादयतु]

मम हव्यासः पुस्तकम् पठामि , शेटल् काक् , चेस् , केरम् एव्ः । अह्ं ए विशिनरि वित् ए मिशिनरि , कन्नड कस्तूरि , गंधद गुढि इत्यादि पुस्तकं पठामि ।



संस्क्रुता भाषाः 'भाषसु मुख्या मधुरा दिव्या शीर्वानणभारती । संस्क्रुत भाषा देवनागरि भाषा इति प्रसिध्द्ः । अस्माकम् संस्क्रुत भाषाः अन्य भाषाः मुलः सन्तिं । स्ंस्क्रुत भाषस्य अध्ययनार्थ विकिपीदियस्य सहायेन येवत् इति अस्माकम् संतोषस्य विषयः ।



अर्जुनः चन्द्रवंशे जातः अप्रतिमः वीरः । अयं पुरुवंशोद्भवस्य विचित्रवीर्यस्य पौत्रः, पाण्डुमहाराजस्य पुत्रः। इन्द्रांशसमुद्भूतः अयम् अर्जुनः अतिरथाग्रणिः । कुन्ति अस्य माता । द्रौपदी, सुभद्रा, उलूपी, चित्राङ्गदा च अस्य पत्न्यः । श्रुतकीर्तिः , अभिमन्युः , इरावान्, बभ्रुवाहनः च अर्जुनस्य पुत्राः ।


अर्जुनः
Arjuna statue.JPG
पितरौ पाण्डुः कुन्त



अर्जुन मल्होत्रा
अर्जुन मल्होत्रा
शिक्षणम् इंडियन् इन्स्टिटुट् आफ़् टेक्नालजि
वृत्तिः भारतीय-उद्योगपतयः
धर्मः हिन्दु


सहस्रार्जन
जन्म कार्तवीर्य अर्ज
निवासः हैहय
देशीयता भारत
धर्मः हिन्दु
पितरौ पध्मिनि किर्तवीर्य



अर्जुनस्य ध्यानह् ‎


अर्जुनस्य सहस्रहाथः


अर्जुनरावणियम्
Arjuna humbles ravana.jpg
अर्जुनविषादयोगः
गीतोपदेशः

प्रस्तावना[सम्पादयतु]

गीतायाः प्रथमः अध्यायः एषः वर्तते । अस्मिन् अध्याये सञ्जयधृतराष्ट्रयोः संवादः, अर्जुनस्य शोकप्रदर्शनम् इत्यादयः विचाराः सन्ति । प्रथमाध्यायस्य तावत् भाष्यं नास्ति ।

हिन्दुधर्मःOm symbol.svg

हिन्दुधर्मःइतिहासः

Portal:HinduismHinduSwastika.svg

प्रवेशद्वारम्:सनातनधर्मः
प्रवेशद्वारम्:सनातनाध्यत्मिकप्रवेशः


अर्थव्यक्तिः[सम्पादयतु]

संपूर्णवाक्यत्वमर्थव्यक्तिः । अर्थबोधने वाक्यं यत्र निराकांक्षं भवति तत्रार्थव्यक्तिः । अर्थगतमनेयत्वमर्थव्यक्तिरिति दण्डी प्रोवाच । अस्यैवार्थदीपनमिति नामान्तरम् । यथा –

भाग्यं मध्यमलोकनिघ्नमधुना येनास्य संरक्षिता
जातः खेलति वीररुद्रनृपतिर्निस्सीमशौर्योदयः ।
यद्वा त्रीण्यपि विष्टपानि दधते धन्यत्वमंशो हरेः
यत्साक्षादवतीर्यकाकतिकुले स्वैरं समुज्जृम्भते ॥